人死以后停尸守灵一昼夜才埋葬 这个民俗出自一传说！

原标题：人死以后，停尸守灵一昼夜才埋葬，这个民俗出自一传说！

人死以后，为啥要守灵一昼夜才埋葬呢？老辈人是这样传说的。

从前，有个孝子叫山娃。山娃有个年迈多病的父亲。家里穷极了，为了给父亲治病，山娃借了很多债。

这天，有个债主上门要账，赶上山娃父亲正害大病，连抓药钱都没有，哪有钱还债呢？山娃没办法，只好自卖自身，去给这家债 主当长工，又借钱给父亲抓了两副药。

山娃走后，他爹想：自己没给儿子置家业、娶媳妇不说，还给 儿子留下一大堆债务，多活一天就多给儿子找一天麻烦，干脆一死了事吧。心一横找根绳子上吊了。恰巧山娃这天又生法弄点钱抓了药往家送。一见父亲上了吊，急忙解下绳子，抱着父亲的尸体放声痛哭。

哭声惊动了左邻右舍，大家都劝山娃把父亲埋了算了。山娃死活不肯，非要毁了箱柜，摘下门板给父亲做个棺材不中。这样一 拖就到了天黑。山娃守着父亲的尸体，哭得眼肿喉咙哑。突然，山娃见父亲睁开了双眼，挣扎着坐起来了。山娃喜欢极了，赶紧把这 事说给左右邻居。大家都说这是山娃的孝心感动了上神，才让他父亲又活了。说也奇怪，从那儿以后，山娃他爹的病也好了，身子也感到越来越强壮了。父子俩齐心苦干，二年还完了债，日子慢慢过好了。

这件事儿传出去后，人们说：人有孝心，天有感应。所以，不论谁家死了亲人，都学山娃的样子，停尸守灵一昼夜，盼望亲人再 复活。一来二去成了风俗，一直传到如今。

而人死以后停尸，头前供桌上总是放一盏日夜不息的长明灯。要说它的来历，还得从神农氏九子守孝的事儿说起。

相传很古的时候，神农氏在鄂西巴东的深山里尝百草。有一天， 他看见陡壁悬崖上长着一棵头顶一颗红珠子的草，很好看。他就慢慢 地爬上去，刚把那棵红珠子草抓到手里，不小心脚下一滑，摔到山涧 下的一个溪潭里。身子虽没摔伤，倒摔了个没气儿。恰巧，这时候有 个长毛姑娘正在潭边洗澡，就把他打捞出来，背进她住的洞里。

长毛姑娘捋来了一把嫩草，用小石头捣成草泥，把草泥放进神 农氏的嘴里。然后出洞掏来一捧泉水，慢慢地向神农氏的嘴里灌。神农氏咽下泉水冲进的草泥，不大一会儿竟还阳了。神农氏还阳后，就把长毛姑娘救他那种草叫做“九死还阳草”。

长毛姑娘救了神农氏，神农氏对长毛姑娘非常感激，又非常爱慕，就把他在悬崖处采来的那颗红珠果，给了长毛姑娘。后来，他 出洞尝百草的时候，长毛姑娘就头戴着那颗红珠果，跟着他前后不 离，他就给那长红珠子的三片桃叶草起名叫“头顶一颗珠”。

神农氏满山尝草认药，长毛姑娘前后不离陪伴。后来，他俩相爱了，生了个满身长红毛的孩子。红毛孩子三岁的时候，长毛姑娘 得病死了。神农氏只好带着孩子下山，走遍九州，到处教人种五谷，认草药。后来，神农氏寿终时，九个孩子守孝不离。晚上天黑，就举火站在神农氏身边。后人为了表彰神农氏九子举火守孝的事，便做了九子长明灯作纪念。每当停丧服孝时，学着把九子长明 灯放在死人的供桌上，日夜不息。这个风俗一代一代地沿传下来。如今，虽然没有了专一烧制的九子长明灯，人们有了丧事还用普通 灯盏或白蜡代替。