客家人的葬礼 麻衣草绳全有了

原标题：客家人的葬礼，麻衣草绳全有了

客家人孝服分两种：一般人穿白衣，腰系一条白带；孝子孝孙穿麻衣、戴麻帽，腰系草绳，旧时还要穿稻秆做的草鞋。麻衣分全麻和半麻，其中三代以内即儿女、媳妇、孙子穿全麻，其时连帽子、鞋子也要带孝，唯孙子带白布孝。四代以外则穿半麻。''服衫''即白长衫，供兄弟和侄辈等五服内的亲属穿。

''成服''礼就是正式穿上孝服的仪式。把做成的麻衣折成一褶一褶，分别写明名字，陈列于灵前，请一位族中的长辈作主(如死者是妇女，则须请其外家派一男性代表来做主)，祭告神灵。作主的长辈在灵前烧香时，孝男们一齐集合灵桌边。成服时间一到，击鼓鸣锣，作主人祭告说''今天成服，敢告麻衣''，然后拿起一杯酒和茶往麻衣洒去即礼成。尔后各人把自己的麻衣取去，众人穿孝服。族内凡世辈低、凡五服(五代内宗亲)内的人及女死者外家来宾都要为死者''披麻戴孝''，其余姻亲、朋友则''挂白''以示致哀。

孝子身穿麻孝服，腰束麻带，头戴''当当滴'' (用麻布缠在三角形竹架上而成的麻帽，因三角顶尖有一个小麻团晃动，故称)，手扶孝杖棍，脚穿草鞋。依周礼，孝杖之杖式一尺二寸，父用竹杖，取其节外著也，上一半削圆以象天；母死用桐杖，取其节内存也，下一半削方以象地。在现实生活中，桐杖不是随处可取，俗民往往变通处理。

孝杖棍用一般竹子制成，长度以3个竹节为限，竹节视死者的情况而定。如父死母在，则朝天的竹节截去，只留两个竹节；如父母皆死，则朝天朝地的两个竹节均截去，只留中间一个竹节。孝杖棍要用''满金纸'' (冥纸的一种)把中间的一段缠住。孝子在举行''成服礼''后即穿上孝服，丧属须反穿衣服，孝子腰围稻草绳，扶孝杖而行。因孝杖棍不长，而孝杖棍又必须一步一着地，所以孝子一旦穿上孝服必然要弯着腰走路。儿媳穿麻衣，披麻裙，头扎麻巾，脚穿草鞋。

孝服穿好后到灵前向死者行三鞠躬礼，此时孝子孝孙要跪下。