财星和比劫代表的身体上的什么方面

  八字的十神类象在很多人事物的表达上会发生重叠，有很多不同的十神却能体现几乎相同的类象，比如 “官杀”和“印星”都可以代表权力，但它们是有区别的。

  对十神的理解和运用是学无止境的，十神的万物类象是基本关，它是实战论命取象的基础，而要想彻底的运用娴熟必须要明确其背后的底层原理，那么“财星”代表肉体，“比劫”代表身体，这两种到底有什么不同？

人体是“精，气，神”的结合物：

  在谈论“肉体和身体”之前，我们要先了解人体的孕育发展之路，简单来讲它是“精，气，神”三者的结合体，学过中医的人都听过《皇帝内经》有云：“生之来谓之精”，也就是说生命的起源为“精”，它是推动生命运行的动力，所以“精”属阳，《皇帝内经》又有云：“两精相搏谓之神”，“神”是“精”的运动表现形式，所以“神”属阴，而“气”则是连接“精与神”二者之间流通的媒介。

  那么从十神角度如何体现呢？《滴天髓》论“精神”有云“人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。”任先师的解释道：“精者，生我之神也；神者，克我之物也；气者，本气贯足也。二者以精为主，精足则气旺，气旺则神旺。”

  简单来讲为生助我者为“精”，所以“印星比劫”代表‘“精”，克耗我者为“神”，所以“官杀和财星”为“神”；“食伤”为日主所生之物，是“精与神”阴阳和合的产物，其实这就是“气”，为生发之气；这里的“精足则气旺”更多的是在表达“比劫”旺可以生“食伤”，而“气旺则神旺”则表达为“食伤”旺可以生“财星”；现实中我们也会发现“印比”旺之人，尤其是“比劫”旺则精力非常充沛，而“财官”旺之人野心欲望大，而“食伤”旺之人则新生想法多。

“比劫”是精力的发源，靠肢体宣泄：

  上面我们提到了，“比劫”是先天之“精”，它也可以理解为元气，所以“比劫”代表的身体多是一种先天“精”足的体质，尤其地支见“比劫”称之为禄身或者劫刃，这是日主的根基，根基强稳则表达“精”旺气足，这样的人身体都会比较的强健，所以这里的身体多代表的是“身材”，因为“精”也有精华之意，“比劫”之人的身材都是比较匀称，不会出现太多的赘肉堆积，

  精力足则易动，而行动靠的就是手脚肢体，所以“比劫”代表手足也是此意，“比劫”代表的身体部位主要就是肢体，因为这两个部位是运动的来源，也是最强的精力宣泄口，这也是为何带劫刃之人多数都是尚武好斗，因为“比劫”助的精力为阳，阳气足则主动之故，所以古书上常说：“比劫”强旺，身强体健，病少寿长。

“财星”为神色的表达，靠欲望填满：

  “比劫”为精力之阳，“财星”就是神色之阴，它所代表的人体主要凸显的是“神色”气息，与神与色有关，并且大都和欲望挂钩，所以古人称他为“肉体”，它代表的人体部位是除去四肢和头部之外的躯干部分，因为财旺的人对肉体的感官功能比较发达，非常渴望得到欲望上的满足，这种欲望包括饮食吃喝物质欲望以及生理需求，这也是为什么“财旺”之人尤其是女生大都是珠圆玉润，微胖型的居多，并且肉都是长在能勾起欲望的部位，前凸后翘。

  同时“财星”为我所能掌控的事物，也代表身外之物，每个人渴望得到外界所给予的口腹或者性欲满足时，此时才会激发人向上的动力，现实中会有人为了获得“财星”而不惜出卖自己的肉体也是因为这个原因，“财星”和肉体的关联性是很强的，还有一个特性是“财星”会来来去去，这也和我们身上的肉一样，这一阵子胖一些，下一阵子瘦一些，财来财去之象，而“比劫”代表的四肢却是稳定的，你总不能把胳膊腿卸了吧，它可没有再生功能。

  有很多人“财星”为用，走财运时会发福发胖，而当“财星”为用却受制时会变得很瘦，其实这就是“财星”为肉体不稳定的原因，因为它受外界的影响很大，尤其是“比劫克财”为忌的人，一般很少有大胖子，就是因为“财星”被制而不长肉。