十二生肖本命佛

一直以来民间都流传着“男戴观音，女带佛”的说法，其实佛与菩萨并没有性别之分，不同的属相对应着不同的本命佛。到底什么是本命佛呢？十二生肖的本命佛分别是哪些呢？佩戴相应的本命佛有什么作用和意义?

什么是本命佛

“本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。

人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。本命佛主要是命里面缺少什么补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐，目前效果比较明显的有修真堂本命佛。属相不同本命佛也不同，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。

佛教密宗本命佛是千年以来人们所供奉的护法善神，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。一直以来人们都有“男戴观音女戴佛”的误区，但您可知道据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！

本命佛，源于道教的本命星君信仰，佛教并无本命佛之说，世界上只有中国有十二生肖的说法，对应中国的六十甲子太岁，每一年对应一位神仙，所以只有道教里有本命太岁的说法，佛教从印度进入中国后，为了立足，借用道教的说法提出了本命佛的概念。

本命佛的佛教来源

本命佛源自佛教密宗，千百年来得到四海之内广大信众的虔诚供奉。本命佛是通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出相应的佛和菩萨，《法苑珠林》云：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”文中的“十二兽”便是十二生肖，本命佛就是与十二生肖磁场最接近的神灵，终身守护着十二生肖。

凡佩戴本命佛法像者，不限男女，不限本命年，皆能逢凶化吉、开运护身。经开光的本命佛法像，已消除原材料和加工过程中产生的负面磁场，有极强的灵性，能够挡灾祈福，帮助供奉者与佩戴者净化心灵，开运辟邪，获得无上智慧，在生活、事业、财运、爱情、健康等方面结出善果，步入人生坦途。

为什么要佩戴本命佛

本命佛，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。而每个人都有自己的本命佛。

如何供养本命佛？

生欢喜心。你请到了一尊本命佛法像，他来到了你这里，首先是无上因缘所致，没有因缘他到不了你这里，这可能是千万分之一的机缘，因而首先就是要珍惜这种缘份，见之就要有欢喜心。见佛生欢喜心，可消除业障。在生活中也是一样，对任何人、任何事物抱着友善、包容、感恩的心，你会觉得生活变得很美好，所有人都很和善，因为心善一切善，心生欢喜则一切欢喜！

净身。刚请回的本命佛法像最好用流动的清水（自来水就可以）亲自洗净两次，然后用干净的白毛巾或白手帕擦干，一定要是干净的白毛巾或白手帕，有条件用新的最好，这叫做“净身”。如果不适合用清水清洗的材质，例如金属、木质等，可以直接用干净的白毛巾或白手帕擦净。清洗净身不会影响开光灵性。

自己的本命佛法像最好不要让外人轻易触摸，特别是不要让外人长时间的把玩，因为每个人的磁场不同，长时间把玩会让磁场混乱。

本命佛是不能随便玩弄摆放的，且不能与有腐蚀性的物品放在一起，比如硫酸洗涤剂肥皂等。

此外，供养本命佛，如有条件可每天进行，但若无条件，可选择佛菩萨纪念日，或初一、十五进行供养。

十二生肖的本命佛分别是什么

生肖鼠的本命佛--千手观音

千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。

牛

生肖牛的本命佛--虚空藏菩萨

虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。

虎

生肖虎的本命佛--虚空藏菩萨

虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。

兔

生肖兔的本命佛--文殊菩萨

文殊菩萨名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛?

龙

生肖龙的本命佛--普贤菩萨

普贤菩萨普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。

蛇

生肖蛇的本命佛--普贤菩萨

普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神

马

生肖马的本命佛--大势至菩萨

大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。

羊

生肖羊的本命佛--大日如来

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“佛”的意思。大日如来大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，

猴

生肖猴的本命佛--大日如来

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“佛”的意思。大日如来大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物.

鸡

生肖鸡的本命佛--不动尊菩萨

不动尊菩萨(不动明王)者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。

狗

生肖狗的本命佛--阿弥陀佛

阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自阿弥陀佛在王佛、甘露王。密号为清静。

猪

生肖猪的本命佛--阿弥陀佛

阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自阿弥陀佛在王佛、甘露王。密号为清静。

十二生肖本命佛解析

千手观音

相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。

妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。

三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折；命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

虚空藏菩萨

释迦牟尼佛对虚空藏菩萨极为赞叹，在《虚空藏菩萨经》中，佛称赞祂“具诸三昧，犹如大海；住菩萨戒，如须弥山；忍辱之心，犹如金刚；精进勇猛，犹如疾风；智如虚空，慧如恒沙；诸菩萨中，如大胜幢，向般涅槃之大导师；善根之地，是贫穷者吉祥之瓶；入闇者日，失道者月；是怖畏者所归依处，烦恼焦热甘露之水；善根者杖，般涅槃桥，生天者梯，度生死船；由旷路乘，诽谤、恶口、热恼者盖；降诸外道，犹如狮子；能净诸见，犹如雨水；破烦恼怨，犹如霹雳；毁戒者药，生善根芽，犹若春泽；庄严菩萨，犹如华鬘；显善、恶行，犹如明镜；无惭愧者上妙衣服；三苦病者之大良医，是热渴者明月之珠，疲极者床；具诸三昧，犹如日珠；趣菩提路，大牛之车；游禅定者，清凉华池；助菩提鬘，波罗蜜果；是十地中如意摩尼，是求首楞严者波利质多罗树；伐恶见刀，断烦恼习，犹如金刚；降伏诸魔，生诸功德，智慧宝藏，依于一切诸佛功德；是诸缘觉所依窟宅，是声闻眼、生天者眼；行邪道者正直之路，是畜生归，饿鬼之怙，是地狱救；一切众生无上福田，三世诸佛第一辅臣，能护法城；已具庄严十八不共诸佛秘藏，满足成就佛之智慧，一切人天所应供养；唯除如来，余无及者。汝等大众，皆应深心恭敬、奉迎虚空藏菩萨摩诃萨。随力所能，应以妙宝幢幡、伞盖、华香、璎珞、末香、涂香、衣服、卧具，歌呗赞叹，奔驰道路，种种庄严，尊重供养。汝等大众，皆亦应成如是功德。”

文殊菩萨

大圣文殊，不独建立道场于五台山，摄化有缘人。同时深入民间，示同凡人，随机说法，普度众生。如佛教中著名的寒山大士，就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家，自小父母双亡。其兄不仁，饱受饥渴之苦，为求知谋生，辗转流浪，其诗云：‘出生三十年，常游千万里。’可知其流浪生活多苦，后到天台山出家，隐居于寒岩，甚感满足。但为求饮食，常到国清寺，找老友拾得。当时拾得在寺内当行堂职，将残余饭菜，收贮竹筒，赠给寒山子。寒山子生平行为，迥异常人，特别其所吟诗，深具佛法妙理，都是醒世警言。所以虚云老和尚说：‘法身清净若琉璃，肉眼看来那得知，欲识其中玄妙处，细读寒山百首诗。’

普贤菩萨

普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。

天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：“我无家、无姓、亦无名。”丰干禅师愍其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。

由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事。一日，四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果，焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见，责其对圣像不恭，可能头脑有毛病，罢其香灯职，派往厨房洗碗碟，常将多余饭菜，盛于竹筒，赠其挚友寒山子。

有一次，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养。当晚寺僧，皆梦见山神说：“拾得打我，骂我。”灵熠禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。

拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。但人不信，反而讥诮怒骂，甚至打之。寒山对拾得曰：“世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我者，我该如何对他？”拾得答曰：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”

后拾得掌牧牛之职，一日，正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立，并抚掌笑曰：“悠悠哉，聚得作相，这个如何？”说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：“下人疯狂，破我说戒。”拾得见其嗔心起，即说偈曰：“无嗔即是戒，心净即出家；我性与汝合，一切法无差。”戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气得下堂来打拾得，要他驱牛出去。

拾得曰：“我不赶牛了，这群牛，皆大德前生的知事僧，它们都有法号，不信，且看我叫它们出来。”随即对牛群说：“前生律师弘靖站出来。”即有一白牛作声而过，又曰：“前生典座光超出来，”又有一黑牛应声而出。拾得又叫：“直岁靖本出来，”又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：“前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩。”

自此，僧众始知拾得，并非凡间俗子，不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：寒山和拾得二人，是文殊与普贤的化身，圣迹显露，与寒山子同离国清寺，后不知所终。

大势至菩萨

过去阿弥陀佛仍为转轮王时，大势至菩萨为第二王子。当时宝藏如来帮转轮王（阿弥陀佛）及第一太子（观世音菩萨）授记以后，第二王子也禀白佛陀说：“世尊，如我种种所有身口意业清净无染的福德善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提。愿遍出功德光明佛（即观世音菩萨），刚刚初成佛道时，我必于当时首先请佛大转法轮。随著彼佛说法度众生所经历的时间，于其中间行菩萨道利益有情。此佛入涅盘之后，等到正法灭尽之时，我紧临其后，入补佛位圆满成就无上正等正觉。当我成佛之后，所作弘法利生的种种佛事、中国土世界的种种清净庄严，以及入涅盘后，正法住世的时间，都和遍出功德光明佛所作的所有的，平等无差异。”那个时候宝藏如来告诉第二王子：“你今日所愿摄取的清净庄严国土世界，必定如你所愿。你将于如是最殊胜的清净世界，成就无上正等正觉，名号为‘善住珍宝山王如来’。由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界故，因此命名你为‘得大势’。”结合上一篇（观世音菩萨）所收录的受记因缘一起来看，应当知道大势至菩萨与观世音菩萨，同行同愿，经过无量劫以来，彼此不相违背远离，乃至庄严净土，先后次第成佛，其所修行的功德也都相等。

大日如来

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。大日如来的“大日”二字，表示除暗遍明，能成众务，光无生灭。这是说，大日如来的智慧特性，有如阳光遍大地，无所不在；大日如来的慈悲行为，广泽众生，有如阳光促使生物蓬勃生长；大日如来的表现的真理，永远不灭。“大日”之意胜于太阳。

不动尊菩萨

火焰是不动明王的化身。许多寺庙里，比如日本(密宗)，不动明王的造型身后一定会在身后被雕刻上火焰。中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正**身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来（大日如来的梵音是摩诃毗如遮那佛，摩诃译为大，毗如遮那译为光明遍照，故中文别称大日如来）教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。表面看来，大日如来，金刚般若蜜多菩萨，不动明王，是三尊不同的个体。而实际上，却是诸佛总体的身、口、意三密，次等显现，即身密是大日如来，语密是金刚般若蜜多菩萨，意密是不动明王。即使是大日如来与释迦牟尼佛，也是如此，祇不过是法身佛与应身佛之不同示现罢了.不动明王。他是明王之中最重要的尊格，被称为不动尊或无动尊，与观音和地藏菩萨并列，成为民间佛像的三大主尊。

阿弥陀佛

《法华经》也说：‘过去大通智胜佛未出家时，有十六位王子，皆以童子年纪出家而作沙弥。彼大通智胜佛既已成佛，说完《法华经》之后，即进入寂静的屋室，经八万四千劫。当时十六位王子菩萨，各个高升法座，为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四部大众，广泛说明分别疏通《妙法莲华经》的义理，一一皆度六百八十万亿那由他恒河沙数等众生。此十六位菩萨，其中一位即是阿弥陀佛，第十六王子则是我释迦牟尼。’由此可知阿弥陀佛，由本愿力，生起的种种殊胜德行，无量亿劫以来，从事于成就庄严清净国土的工作。现在只取这些经文，约略标示阿弥陀佛以四十八愿庄严净土的大概内容，至于极乐世界中其他依报正报的事情，皆完备地记载于种种经典中，现今并不全部收录。

佩戴本命佛有哪些作用

千手观音—鼠年出生人所属守护神

千为无量及圆满之意，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表观察智慧的圆满无碍。根据【陀罗尼经】云：千手千眼观音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。若能虔诚供奉持诵佩戴千手观音守护神，必得菩萨神力加持，事事顺利，心想事成，化厄为安，诸事顺遂。

虚空藏菩萨—牛年及虎年出生人所属守护神

虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量，“藏”表无限福德智慧；“空虚”表广大。“大方等大集经”指出虚空藏如同富翁，相应果苦众生，只要到他面前，即会施予救济。因此，虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。若虔诚持诵佩戴供奉守护神虚空藏菩萨法像，可财源广进、家庭和睦、健康快乐、不虞匮乏。

文殊菩萨—兔年出生人所属守护神

文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，右手持金刚宝剑能斩群魔、断一切烦恼，左手执青莲花，花上有金刚般若经卷宝箴，象征所具无上智慧。若能虔诚持诵配带供养与之相应的守护神文殊菩萨法像，能获菩萨护佑，增长智慧，使学业、事业顺利、婚姻和谐，破除一切烦恼愁苦。

普贤菩萨—龙年及蛇年出生人所属守护神

普贤菩萨，世称为十大愿王，“法华经”指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安称，不受一切烦恼魔障之侵。“普贤延命经记”指出普贤菩萨具延命益寿不可思议的力量。若虔诚持诵佩带与之缘深的普贤菩萨法相，能获菩萨佑灾邪远离、延年益寿，并有意外收获。

大势至菩萨—马年出生人所属守护神

“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的慧之光，普照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。大势至菩萨被认为光明、智慧第一，所至之处天地震动，保护众生，免受邪魔之害。若虔诚佩带持诵供奉大势至菩萨之守护神，可消除一切业障，使一生聚财，顺利平安。

大日如来菩萨—羊年及猴年出生人所属守护神

大日如来梵名“摩诃毗卢遮那”，亦称遍照如来。大日如来众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分，世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠，获不可思议之成就。若虔诚持诵佩戴供奉大日如来守护神法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。

不动尊菩萨—鸡年出生人所属守护神

不动明王为密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难时，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒相，使侵优众生之邪魔畏惧而远离，使众生于持行路上不致动摇善念菩萨心。­若能虔诚诵佩载供奉守护神明王法像，能得明王密法加持，使罪业远离，一生顺遂，诸邪不近，不惊不怖，平安如意。

阿弥陀佛—狗年及猪年出生人所属守护神

阿弥陀佛为西方净土世界的教主，以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重众皆可消灭。凡持名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法像，则一生顺利，逢凶化吉。

本命佛的转运功效

财运

佩戴属于自己生肖的本命佛能够大大增强财星的活力，提升招财旺财的能力，只要你诚心佩戴或者供奉本命佛，他就能为你带来滚滚的财源，让你一生衣食无忧。

健康运

现代人的工作繁忙，应酬较多，许多火土之气在体内淤积，难免会滋生脾胃疾病。这个时候佩戴生肖守护神，能够除去你身上的邪恶和晦气，排出体内的火土之气，让你保持平和安静的心态，身体舒适轻松，神清气爽就不会生出暗疾。

事业运

本命佛能够协助你清除事业上的障碍,帮助你在工作中获得贵人的协助，让你在事业上获得进一步发展的契机。

感情运

如果你目前的状态是恋爱困难，感情不顺那就更应该佩戴本命佛了，因为石头记本命佛能够改变自身的自信心和气场，增强桃花运，稳定自身的爱情，帮助你获得一份幸福美满的感情。

不同材质的本命佛功能

和田玉本命佛

《天工开物》中传说和田玉是吸收月光精华而成，具有灵性，据说可与人体气息、体温相得益辉，是公认的可为人体蓄养元气最充沛的玉石。因此和田玉本命佛是灵气最强的一种。

翡翠本命佛

翡翠是玉石之王，也是十分具有灵性的玉石，有多种有益人体的微量元素，对调节身心能起到潜移默化的作用。翡翠产于世界著名的佛教圣地缅甸，因而翡翠本命佛具有宗教意义与神圣性，利于获得佛教开光加持的灵气。

黑曜石本命佛

黑曜石有极强的辟邪及化解负能量的功用，因此黑曜石本命佛另一个重要意义在于辟邪。

黄金本命佛

黄金本命佛，则是为佛菩萨塑金身，庄严且功德无量！

金属本命佛

包括铜、合金等金属制本命佛，多用作供奉摆设，在风水上尤以金和铜的力量为最强。

哪些人适合带本命佛

做生意的人。

佩戴开光本命佛能增强财星的活力，工作上遇到贵人，使财路畅通，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。

感情不顺的人。

佩戴十二生肖本命佛，能改变自身气场，增强催旺桃花，巩固爱情，异性缘也大大增加。

家有上学孩的人。

佩戴开光本命佛能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、增加创造力、开发力。

想镇宅辟邪的人

奉请已开光的本命佛，可令家运转好，有辟邪之功效，成为家庭很好的守护神。

偏行，收入浮动者。

例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等。尤对偏行、收入浮动者有奇效。

经常乘坐交通工具的人。

当遇到煞气，会使家人居住不安，车祸，血光，开刀，离婚等。本命佛是与你心灵相通的守护神，最擅化解五黄煞，天斩煞，穿心煞，屋角煞，刀煞，白虎煞，阴气煞。

出去旅游的人。

开光本命佛除煞辟邪能力都很强，出门在外带着保平安极好。

有烂桃花的人。

如果遇到自己不喜欢的异性追求，也可以用本命佛化解桃花煞。

佩戴本命佛的意义

佛法、禅宗、宗教、信仰……这样与佛有关的字样永远给人一种高深莫测的感觉，但同时您所读到的关注佛的文字总能使人心静，让人有另外一番的感受，就好像柳暗花明一般。其实我们大部分人是愿意去接受佛法的，但总有些人对宗教反感，因此会刻意去排斥佛法。本命佛与佛的根都是一样的，十二生肖与自己的本命佛磁场更近，感应力更强。

现在很多人会请佛，将其摆放在家里，也有的佩戴在身上，祈求家人平安，祈求愿望实现。每一个人生来都有一尊属于自己的生肖守护神，佩戴与自己的生肖相对应的佛能是您更接近佛。然而请佛并不是一个最终的行动，愿它是您广结善缘的开始。佛不会让人下地狱也不会让人进天堂，能让您下地狱的是您的恶业，能使人上天堂的是您的善业，佛法是教人行善，教人放下怨恨，佛法是教化人的，不是制定规定的，时间的规定即为因果。

在我看法佛法即是生活，佛说这一世是上一世恶与善的因果报。我们可以不相信佛法，但是我们不得不承认因果，就像我们种果子一样，因为我们种了种子，所以才能结出果实，而这个果实什么时候结出来是需要时间的，所以不要怀疑因果，不是不报时候未到。

本命佛佩戴禁忌

佩戴的本命佛一定要是经过开光加持的，只有开光加持的本命佛才会起到更好的效果！

戴本命佛不分男女，不分时间，只要佩戴适合自己的本命佛就可以终生佩戴。

佩戴本命佛时，也可以同时佩戴其他吉祥饰品。

本命佛饰品不小心沾染污物时，请用清水清洗。

在洗澡时，请将本命佛饰品取下放置在干净平稳的地方。

在夫妻同房时，也要注意将本命佛饰品取下来放好。

戴本命佛需要虔诚的内心。不要盲目的佩戴，也不要盲目的摘下。因为本命佛佩戴之后就能产生作用，从各方面都会影响自己，若是盲目的摘下，就不能起到原有的效果了。

戴本命佛还需要好好的保养。若是保养不好，就会影响其功效。对于大多数人来说，不要接触一些金属，不要磕碰硬物即可。

如果经过长期佩戴，本命佛饰品的绳线磨损时最好尽快更换，以免绳线断落造成本命佛饰品不必要的丢失。

不小心将本命佛饰品弄丢了也不要太担心，很多时候，护身吉祥物破裂或丢失是为您挡了灾祸。

另外，请来的本命佛既自己佩戴供奉，也可以送给亲人、朋友、爱人，既雅致不俗，又能代表您最体贴入微的心意！佛教称这种行为为“结善缘”，一方面是佛法与他人结缘的一种表现，另一方面对您本人来说，也是弘扬佛法，将平安、幸福和吉祥送给他人，可是功德无量的哦。

佩戴开光本命佛有什么讲究

答：开光佛像重在“恭敬”，有敬佛之心，诸恶莫作，众善奉行。至于生活中的一些小节（例如吃饭、睡觉、上厕所等），则无需介意，佛法广博无边，如果连众生的正常生活都不能容忍，何以普度众生？众生万物皆有自性，佛菩萨均无执著心，看我们亦如初生婴儿，岂会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活？佛法不离世间法。

问：要不要选吉日尊请或佩戴供奉

答：佛教讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请佛的念头，并得偿所愿，这就是“结缘”。另外佛教有句话：“日日是好日”，好与不好在于心态，因此不需要刻意去选吉日尊请或佩戴供奉。当然，如果要看黄历选日也未尝不可，也算是一种恭敬心吧。

问：洗澡时可以佩戴吗

答：在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时，要将开光佛像取下放好，表示一种恭敬；如只是每日的例行洗澡冲凉，则不受此限制。

问：平常不方便佩戴怎么办

答：有些人想佩戴本命佛等开光圣品，但又因为特殊原因而不方便佩戴的，可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带，或放在包中均可。如果想暂时放置时，最好装入佩盒或布包中，放在干净的没有灰尘的地方。

问：佩绳可以更换吗

答：开光圣品的佩绳，不论是因磨损或其它原因想更换，均可随时自行更换，不会有影响的。

问：圣品坏了或丢失了怎么办

答：如果开光圣品不幸损坏或丢失，您不要伤心也不要难过，那可能只是灵性的开光圣品为您抵挡了一步灾难，未必是件坏事。无心的过失，佛和菩萨怎么会怪罪呢？您只要重新请一件即可。已损坏之物可以收藏起来，也可用布包好后埋入地下或树下即可，不要乱丢或扔进垃圾筒。有的缘友想将损坏的佛像送到寺院，其实这是没有必要的。

问：开光的圣品可以继续开光加持吗

答：可以的。如果您有缘遇到高僧大德，可以请他为您继续开光加持。

问：开光圣品怕血吗

答：民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。

问：有人说，女人不能敬奉开光佛像是吗

答：当然不是。首先，佛法的宗旨是什么？是普度众生。有情众生包括一切生命，女性自然是众生之一。寺院里有僧也有尼，尼都是女性。按照这种说法，只有男性才能信佛，这是一种真正的封建迷信思想。

问：有人说，佛像不能佩戴是吗

答：佛陀说过：依法不依人，依义不依语。“法”就是佛经，“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系，是为了方便，重要的是明白意思。佛经中似乎没有不能佩戴供奉佛像的说法，而从不提倡佩戴佛像之文字中来看，其义重在“亵渎之心”。信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心，没有会有亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像，其本义为亲近佛菩萨、亲近佛法，有何不可？如果按此类推，露天大佛日日遭风吹日晒雨淋霜打，岂非更为“有罪”？因此，我们明白其“义”所在，不要执著于其“语”的内容。延伸来说，诸佛早已证得无上正等正觉的佛果，大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他，岂能执著于我们这个世界的实相？就例如我们平常为佛菩萨上供，也是一种恭敬心的表现，佛菩萨岂会真贪恋人间的供果吗。