从儿格命好不好 八字从儿格局的喜忌判断

从儿格是伤官格的某种变化。此种格局全局上下皆为食伤。这种日元与食伤一顺相生的格局，当然不能以从局来论，可用程式中的抑强之法。

从儿格不论身强身弱，皆有弃命相从之意。从格以所从之神为用神，而从儿格则以财为用神，也与从格的理论相违背。

从儿格命好不好

1、从儿格男命

（1）从儿格是弃命格中之某种

故原则上也是只喜异党，不喜自党，不过与从财格、从杀格略有不同。

（2）从儿格最喜财才

因从儿格的伤食本来已经很旺，伤食表示荣誉，若再见财，则伤食生财，因名得利，且是大利。

（3）从儿格无财星只见伤食则清贵而已

且从儿格行伤食运的贵，主手握大权。但从儿格行伤食运的贵，只贵在名誉。

（4）从儿格命中食伤财官杀俱见

大富大贵之造。伤食主名，财才主富，官杀主权，三者俱备，或富商巨卖，或仕途大器，总之必是社会的上层从物。

（5）从儿见官杀

只要有财通关，反而是大富大贵之造。若从儿无财而见官杀的确差。

（6）从儿格最怕见正偏

伤食逢偏印，叫做枭神夺食，轻者损誉破财，重者破局。若杀偏印同见，杀生偏印回克伤食更忌。若原局有财，克住印，使伤食得到保护，喜神得救，为害减轻。

（7）假从儿格行印运更忌

假从儿格因命局已见印虚浮，或藏支不透，祸根暗伏，岁运再见印透干或补根，即使轻入命也作重入命论。

（8）从财从杀皆不喜劫比

但从儿格则不太忌劫比。真从儿行劫比，无疑仍是穷运。但劫比可生伤食，对名誉有益。劫比加伤食，应该理解为虽穷却有名望，

（9）从儿格最怕杀印相生

伤食克官杀，官杀生印回克，损誉败名，官非讼狱难免了。

（10）凡从儿格均怕月支逢克冲刑

月柱逢冲刑，易破局。

（11）从儿格若原局无劫比则怕印

运见枭夺食，就会损誉破财。或是聪明一世，笨极一时，兴起贪念——贪财、贪色、好大喜功等等，做出违法乱纪的笨事来，以致后悔莫及。

2、从儿格女命

（1）食伤表示智慧与名誉故从儿格的人

必聪明且爱惜名誉，其人非常注重面子。

（2）从儿格行运不背

逢财者未有不富贵者也；且透气流行，人必聪明出类，学问精通。最应该当学者，教授，交学家，艺术家，律师，议员等自由职业。

（3）从儿格以食伤、财运为美

最忌印运，次忌官运。从儿格运行正偏印，会损誉破财或聪明一辈子，笨极一时，由于一时之贪念，做出傻事。假从儿格，行运见印星更糟。

（4）食伤表示子孙儿女

只要晚运不危印星，必享子女之福。

（5）从儿格若含有比劫

要食伤泄去为美；比劫根深或盖头克财，则必为忌。

（6）金水从儿格与水木从儿格较秀气

火土从儿格生在未月较不具秀气。

八字从儿格局的喜忌判断

1、从儿格中食神伤官气势旺盛

日主不管气势强弱皆会依从旺势，故命局要么以伤官为象，要么以食神为象，只能顺其旺势，不能逆其旺势。月支就是食神伤官，故食神伤官正当时令，而食神伤官生财星，让秀气流行，也是从月柱开始。

3、从儿格中月支是伤官而无食神

或月支是食神，没有出现伤官，那么格局中的五行之气必然纯粹，而若从儿格中伤官与食神皆出现了，因伤官与食神的五行属性相同，故格局中的五行之气也不会发生混杂。

4、从儿格基本特点是命局中出现日主、食神伤官、财星

让日主生食神伤官，食神伤官生财星，故被称为伤官生财格，或食神生财格，并且因三者按照顺序相生，故还有顺局的名称。

5、女命无财通关，则克夫太重

恐怕孤寂。男命也必须有财方吉，即使藏支也可。特殊情况，甲乙日主的从儿格，命局有印反为喜。

从儿格财多好不好

1、八字中食神伤官气势旺盛

日主不管气势强弱皆会依从旺势，故命局要么以伤官为象，要么以食神为象，只能顺其旺势，不能逆其旺势。并且因月支就是食神伤官，故食神伤官正当时令，而食神伤官生财星，让秀气流行，也是从月柱开始。

2、从儿格中月支是伤官

没有食神，或月支是食神，没有出现伤官，那么格局中的五行之气必然纯粹，而若从儿格中伤官与食神皆出现了，因伤官与食神的五行属性相同，故格局中的五行之气也不会发生混杂。

3、四柱上没有出现财星

而是在行运的时候遇到财星，泄食伤的旺势，这也算是从儿格，拥有这种命局岁运者也可以富贵。

从儿格的条件

1、从儿格即是从食伤格

从儿格首要条件，必须是日主身弱无依，才能构成从儿格。此格四柱如不见比劫，才能列入从儿格，且食伤必在月支，且必须有财星，方能入从儿格。

四柱比肩多于食伤又见到印星

这样八字能列人从儿格。

3、从儿格必须样月支中含有食伤

并且比劫是四柱最旺之五行才能列入此格。

4、从儿格最喜比劫与财星

最忌印星，次忌官星。

5、从儿格若是木日或是火日

须有金水来制约如柱中金水俱无，主命主一辈子清贫，多灾多难。水土日干之从儿格最好，金日次之，木火日之从儿格主富而短命。

从儿格日主孤单，食伤成方局，格局与从格类似，故列入了从格之中。但责贱、高低、宜忌皆有所不同，故不能以成格与否来断。