姓吴的历史名人

吴姓 是当今中国大陆|第九大姓，在百家姓中排行第六。根据中国户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”的统计数据显示吴姓也是第十大姓。1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出，吴姓是全球华人十大姓之一。下面小编和大家一起来盘点一下姓吴的历史名人有哪些。

姓吴的历史名人 姓吴的名人有哪些

吴起(？—前381)，战国时兵家。卫国左氏(山东定陶)人。初事鲁国，曾“杀妻求将”。后入魏，文侯以其善用兵，拜为西河守。武侯时因受排挤而入楚，得悼王信任，任令尹，主持变法。裁汰冗员，加强 军力，废除贵族特权，使国力渐强。悼王死后，宗室大臣做乱，他被射杀，变法失败。著有《吴起兵法》，已佚。

吴广(？—前208)，秦末农民起义领袖。字叔，阳夏(今河南太康)人。出身贫苦农民。秦二世元年(前209)，被征屯戍渔阳(今北京密云西南)，他与陈胜同为屯长，因雨失期，法当斩，遂在蕲县大泽乡，率同行戍卒九百人起义，建立张楚政权，他任假王，率诸将西征，围攻荥阳。后部将田藏假借陈胜命令，将其杀害。

吴汉(？—44)，东汉将领。字子颜，南阳宛县(今河南南阳)人。新莽末，亡命渔阳(今北京密云)，以贩马为业。后归刘秀，为偏将军，征发渔阳等郡骑兵，助刘秀消灭王郎割据势力，并镇压铜马、重连等部农民起义军。刘秀即位后，任大司马，封广平侯，率军伐蜀，攻灭割据益州的公孙述。

吴均(469—520)，南朝梁文学家。字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉北)人。家世贫寒。好学，善文，清逸有古风，时人仿学，称“吴均体”。历为建安王伟记室、奉朝请。以撰《齐春秋》不实，免官。复受诏撰《通史》，起自三皇，至齐代，所草本纪、世家已毕，唯列传未就。普通元年卒，著作有范晔《后汉书注》、《齐春秋》、《庙记》、《十二州记》、《钱唐先贤传》、《续文释》，及文集二十卷。

吴道子(约686—760前后)，唐画家。又名道玄，画史尊称吴生。阳翟(今河南禹县)人。少孤贫，初为民间画工，年轻即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久辞职。后流落洛阳从事壁画创作。开元间以善画被诏入宫廷，历任供奉，内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁 画创作，据载曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时。吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬，满壁风动的效果，被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。作画线条简练，“笔才一二，象已应焉”，有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为“画圣”，被民间画工尊为祖师。吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，敦煌石窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。

吴元济(783—817)，唐藩镇割据者。沧州清池(今河北沧州东南)人。淮西节度使吴少阳子。少阳死，他匿不发丧，以父病为名请求皇帝允他主兵。因不允，遂于元和九年(公元814年)，自领军务叛乱，纵兵焚掠舞阳，叶县等地，威胁东都洛阳。次年，又派人刺死宰相武元衡，刺伤御使中丞裴度。后为裴度讨伐，将士多叛离，李愬愬乘虚袭破蔡州，执元济，斩于长安。

吴玠(1093—1139)，南宋将领。德顺军陇干(今甘肃静宁县)人，字晋卿。曾镇压方腊、史斌起义。建炎四年(1130)任秦凤副总管兼知凤翔府，参与富平之战。与弟璘扼守和尚原(今陕西宝鸡西南)，先后取得和尚原、饶风关等大捷，力保川蜀。绍兴四年(1134)改守仙人关，收复凤、秦、陇等州。官至四川宣抚使。

吴棫(约1100—1154)，北宋音韵训诂学家。建安(今福建建瓯)人。字才老。徽宗宣和间进士。南宋高宗绍兴中官太常，因得罪秦桧，出为泉州(今福建省泉州市)通判。所撰《韵补》(五卷)今古韵为九部，认为古人用韵较宽，有古韵通转之说。又撰《诗补音》、《字学补韵》、《楚辞释音》等已不传。

吴璘(1102—1167)，南宋将领。字唐卿，玠弟。少年从玠征战，积功至阁门宣赞舍人。绍兴初，与其兄守和尚原、仙人关，屡败金兵。玠病死后，代为领兵，任龙、神卫四厢都指挥使。宋金和议，常备不懈。三十一年(1161)，完颜亮叛盟南犯，遂力疾督战，收复州郡多处。因和议被迫弃地退师。官至太傅，封新安郡王。自代兄为将，守蜀二十多年，威名亚于玠。卒，赠太师，追封信王，璘刚毅、骁勇，读史书，晓大义，著有《兵法》二篇。

吴曦(1162—1207)，南宋臣。德顺军陇干(甘肃静宁)人。吴璘孙，荫承奉郎。以武宁军承宣使迁太尉。议同侂胄北伐，嘉泰元年(1201)，任兴州都统制，兼知兴州。后罢副都统制王大节，独掌兵权。开禧中，为四川宣抚副使。密遣使向金献四州地。金陷大散关，封蜀王。僭位兴州四十余日，为杨巨源等所杀。

吴潜(？—1262)，南宋臣、词人。宣州宁国(今属安徽)人。字毅夫。宁宗嘉定间进士。官至左丞相。主张加强战守之备，以抗御元兵，对南宋朝廷苟且偷安深表忧虑。后谪死广东循州。能诗词，其词激昂慷慨，颇多感怀时事之作，原集已散佚，明末梅鼎祚辑有《履斋遗集》。

吴文英(约1212—约1272)，南宋词人。庆元(今浙江宁波)人。字君特，号梦窗、觉翁。曾为浙东安抚使吴潜幕僚，又为宗室赵与芮门客。尝以词谄娟贾似道。他知音律，能自度曲。其词或赞美帝王将相的豪华生活，或抒寄下属失意者之颓废感伤情绪。其字句工丽，音律和谐，并喜堆砌典故辞藻，其用意晦涩，张炎说他“如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片断”。晚清有些词人曾给予高度评价。著有《梦窗词》。

吴澄(1249—1333)，宋元之际学者。字幼清，学者称草庐先生，抚州崇仁(江西崇仁)人。《元史》称其幼颖悟，“知用力圣贤之学”。官至翰林学士、太中大夫。泰定帝时，主修《英宗实录》。哲学观点受陆九渊影响，认为“理”是“气”的主宰，“气”有清浊美恶。著有《吴文正公集》、《草庐精语》等。曾校正《老子》、《庄子》等书。

吴镇(1280—1354)，元画家。嘉兴(今属浙江)人，字仲圭，号梅花道人、梅沙弥。一生隐居乡里不仕，生活贫苦。画山水师巨然，亦能墨竹墨花，为元末四大家之一。传世作品有《古木竹石图》等。诗文集有《梅花庵稿》、《梅花道人遗墨》。

吴莱(1297—1340)，元学者。浦阳(今浙江浦江，位金华东北)人。字高夫，本名来凤，门人私谥渊颖先生。仁宗延祐间举进士不第，乃隐居松山(位辽宁锦州南)，深研经史，为宋濂之师。其所作散文，于当时社会危机有所触及，要求“德化”与“刑辟”并举，以维护当时元朝统治。能诗。著有《渊颖吴先生集》。

吴勉(？—1385)，明侗族农民起义军首领。一作吴面儿。湖广上里坪司(今贵州黎平)人。侗族。洪武十一年(1378)，领导侗、苗等族农民起义，称平王。起义曾坚持八年，拥众二十万。先后攻克今贵州黎平、锦屏及湖广通道(今属湖南)等地。十八年遭明军镇压，被俘遇害。

吴伟(1459—1508)，明画家。江夏(今湖北武汉)人，字次翁、士英，一作世英，号鲁夫，小仙。幼孤贫，流落常熟。成化间召授锦衣卫镇抚，待诏仁智殿，在宫廷作画。弘治初，授锦衣百户，赐“画状元”印。后以病辞归，居南京秦淮河。擅画人物、山水，有“江夏派”之称。

吴廷翰(约1489—1559)明学者。籍贯不详。字崧柏，别号苏源。武宗(朱厚燳)正德间进士。历兵、户部主事，转吏部文选。后官广东佥事，继迁浙江参议。平生总览博治。因思儒学之支离，故曾致书王宗仁，并与其弟子往复辩论。晚年勤于著述，哲学上坚持气一元论，指出：“一阴一阳之谓气”，“天地之初，一气而已矣”，批判理学家“太极是理”之说，认为认识对象是客观事物，“物理在心，物尤在外”，提出：“德性之知，必实以闻见乃为真知”。还主张性即气即生，反对先天“气禀”。十七世纪时，其著作和思想在日本学术界得到传播，产生较大影响，成为日本有重要地位的堀河学派的理论渊源。著作有《吉斋漫录》、《从言》、《苏原全集》等。

吴承恩(约1500—约1582)，明小说家。字汝忠，号射阳山人。明山阳(今江苏淮安)人。少时家贫。年 43补岁贡生，任长兴(今属浙江)县丞。旋辞归里，以著述为事。据民间流传的神奇故事与话本，撰成《西游记》长篇章回小说，将其对现实的不满情绪及理想注于神奇故事中。工书法，善诗文，下笔立成，清雅流丽。著作另有《射阳先生存稿》。

吴又可，明末医学家。苏州洞庭(今属江苏吴县)人，名有性。崇祯十四年(1641)南北各省瘟疫流行，他经临床观察，创立“疠气”病因学说，认为瘟疫的病因，并非古代所说的时气和伏邪，而是一种不能见、闻、触到的“疠(戾)气”。“疠气”由口鼻而入，与伤寒之邪由肌表传里者有所不同。疠气不止一种，故称“杂气”，某种杂气可使人患某种传染病，各种疠气均有其“特适”性(特异性)。他敢于破除传染病病因旧说，著有《温疫论》。

吴应箕(1594—1645)，明学者。字风之，安徽贵池人。崇祯贡生。《明史》载其“善今古文，意气横厉一世”。曾与顾杲、黄宗羲等复社诸生为《留都防乱公揭》，讨伐阮大铖等人恶行。后大铖得志，谋杀周镳，他独入狱护视。清兵破南京，因反清被杀。有《楼山堂集》、《读书止观录》。

吴伟业(1609—1671)，清诗人。太仓(今江苏太仓，位昆山东北)人。字骏公，号梅村。年二十，授翰林院编修，见知于明庄烈帝，以复杜著名，为世所指目，直声动朝右。明亡，入清，官国子监祭酒。遗命墓前立一圆石，题曰：“诗人吴梅村之墓”。工诗，尤长歌行纪事，称诗史。画山水笔致清秀，与董其昌、王时敏等为画中九友。著《梅村集》、《春秋地理志》、《绥寇纪略》、《春秋民族志》、《乐府杂剧》等。

吴三桂(1612—1678)，清藩王。字长伯，江苏高邮人。明以武举袭武官，擢总兵守辽宁。李自成破京师，他乞清援破北京，败李自成。旋降清，受封平西王。入陕川云贵，残酷镇压起义军和抗清军，灭南明，杀永历帝。受命守云南，与尚可喜、耿仲明为清初三藩，形成割据势力。康熙间三藩叛乱，三桂在衡州称帝，国号大周，年号昭武。因屡败于清，忧忿而死。

吴嘉纪(1618—1684)，清诗人。字宾贤(吴)，号野人，江苏泰州人。布衣盐工，贫甚，耿介高洁，自名居所陋轩。喜吟诗，工诗词。王士祯尤赏其五言诗清冷古淡，雪夜酌酒为之序，驰三百里致之。由是知名之士争相唱和。《清史稿》载其尤“工为平冷之词”，“凄急幽奥，能变通陈迹，自为一家”。诗亦风骨遒劲。有《陋轩诗集》等。

吴绮(1619—1694)，清文学家。字园次，号听翁、丰南。有诗句“把酒祝东风，种出双红豆”，故称红豆词人。江苏江都(扬州)人。寓歙县。顺治拔贡，历兵部主事、湖州知府。《清史稿》载其“有吏能。人谓其多风力，尚风节，饶风趣，称为三风太守”。贫无宅田，居废圃。工骈文词曲。有《林蕙堂集》等。

吴炎(1623—1663)，明末清初史学家。字赤溟、如海，号悔庵、赤民，江苏吴江人。明生员。明亡隐居，自娱诗文。长于史学，得顾炎武、钱谦益等所藏史料，与潘柽章等合著《明史记》，未成书，遭庄廷鑨“明史案”文字狱牵连，被杀。

吴兆骞(1631—1684)，清诗人。字汉槎，江苏吴江人。顺治举人。因科场案遣戍宁古塔二十三年。经友人营救赎还。少以才名世。与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之誉。其诗多写关外景色及怀乡之情。斥责沙俄侵暴，歌颂黑龙江军民抗俄斗争，洋溢着爱国思想。有《秋茄集》、《西曹杂诗》等。

吴历(1632—1718)，清画家。原名启历，字渔山，号墨井道人、桃溪居士，江苏常熟人。初经学师陈瑚，诗学钱谦益，画学王鉴、王时敏。后入天主教，至澳门入耶苏会。曾任司铎，在上海等传教。擅画山水，结构严谨，气韵沉郁，格调雄浑，有西洋风味。与王时敏等称清六家。兼工书诗。有《墨井诗钞》、《三巴集》、《墨井画跋》等。

吴敬梓(1701—1754)，清小说家。字敏轩、文木，安徽全椒人。诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，晚年益贫困无计，病死扬州。一生从事文学创作。著长篇讽刺小说《儒林外史》，以切身体会揭露士大夫的丑恶面目，批判科举制度和封建礼教。为古典名著之一。另有《文木山房集》。

吴鞠通(约1758—1836)，清医学家。江苏淮阴人，名塘。乾、嘉间在江苏、浙江、京师行医。学本于叶桂，以叶氏立论甚简，但有医案散见于杂证之中，人多忽之。故以叶氏温病论治为基础，著《温病条辨》，以畅其义，创温病三焦辨证，发展了温病的诊断和治疗。另著有医案五卷，对杂病治疗亦有独到之处。

吴其濬(1789—1847)，清植物学家。河南固始人，字哲甫，号渝斋。嘉庆二十二年(1817)进士第一。授修撰。道光间，直南书房，历鸿胪寺卿、内阁学士、兵部侍郎。道光二十年(1840)授湖南巡抚，署湖广总督，先后调任云南、福建、山西巡抚。后乞病归。他每到一地，即组织医生、药工，对植物进行考察、考订、绘图，记录其药性功用。历三十年，编纂《植物名实图考》和《植物名实图考长编》。

吴煕载(1799—1870)，清篆刻家、书法家。原名廷飏，号让之，亦作攘之，别署晚学居士等。江苏仪征人。一生清贫，以鬻书刻印为生。擅篆、隶、行、楷诸书体，随包世臣学习书法。篆、隶书师法邓石如，行、楷书师法包世臣，功力极深，但个人风格不强烈。篆刻于邓石如用功最深，并上追汉印，以小篆入印，笔画圆转匀称，章法安详稳健，气度端庄润雅，富有意趣。对清末印坛影响极大。著《通鉴地理今释稿》。

吴敏树(1805—1873)，清散文家。湖南巴陵(今岳阳)人。字本深，号南屏，别号柈湖渔叟，又号东生翁。道光举人。生平喜山水。耻于仕禄。曾任浏阳县教谕，不久辞去。作文不取宗派，工散文，长于叙事，风格接近桐城派，但又不以桐城派标榜。词体高洁，洗练秀逸，多咏山水之作。但作品喜欢以古书为源，缺乏现实内容。有《柈湖文集》、《柈湖诗集》等。

吴尚先(约1806—1886)，清医学家。钱塘(今浙江杭州)人。名樽，又名安业，字师机。后迁居扬州(今属江苏)，不久，又移居泰州(今属江苏)乡间，因感当时其地药物短缺，而创用内病外治之法。以膏药、熏、烤、洗、热服等法治疗内、外、妇、儿等科之各种疾病颇见效果。著有《理论骈文》，又名《外治医说》。

吴汝孝(约1815—？)，太平天国将领。广东嘉应州(今梅县)人。一名汝孝。参加金田起义，历任太平军师帅、总制、指挥。1853年与罗大纲攻克镇江，大败清总兵邓绍良部。1856年配合秦日纲歼灭清巡抚吉尔杭阿军。1858年配合陈玉成击败湘军，获得三河大捷。1859年任前军主将，随陈玉成解天京(今南京)之围。次年5月与吴定彩援助捻军张乐行。后封顾王。1863年3月与黄崇发着师江北，破清军李世忠营，克浦口。后不详。

吴浔源 (1824—1902) 名凤子， 字棠湖。吴名凤三子.(父吴名凤,(1767—1854)名伯翔,字竹庵.) 河北宁津县小店乡王庄人，后迁居河北省吴桥县旧城 。(吴桥县旧城有北吴南吴一说，北吴指吴浔源，南吴指他二哥。）生于道光五年十月初二日.清末史学家、篆刻家、雕刻家、书法家、音乐家、画家、收藏家、考古学家。饶州同知。1861年(咸丰十一年)考中副贡。1875年(光绪元年)考中恩科举人。1902年(光绪二十八年)6月卒于寄籍吴桥

吴健彰(约1815—约1870)，清臣。广东香山(今中山)人。原名天垣，字道普。初为广州公行商人，开设同顺行，鸦片战争后到上海，充当美国旗昌洋行买办，捐候补道。1848年，任苏淞太道兼江海关监督。1853年，奉命向英、法、美驻上海领事乞援，要求出兵助守南京，由于太平军迅速攻占南京而未果。上海小刀会起义时被俘，由美国公使派人救出，后逃入上海英租界。1854年6月与英、法、美驻上海领事签订关于上海海关征税规则九款，出卖了上海海关管理权。7月又承认侵略者非法公布的《地皮章程》，出卖了上海租界行政权，并勾结英、法、美镇压上海小刀会起义。后被参革职。

吴长庆(？—1884)，清将领。字筱轩，安徽庐江人。咸丰时，纠集乡团随清军同太平军作战。同治间以守备从李鸿章入援江苏，复又转战山东、河南、直隶等省，积功累官至广东水师提督。光绪八年(公元1882年)朝鲜发生内乱，日本使馆被焚。他奉命率师东渡，平定朝鲜内乱，驻师朝鲜，纪律严明。

吴友如(？—约1893)，清末画家。江苏元和(今吴县)人，名嘉猷，字友如。幼贫，善绘画，吸取钱杜、改琦、任熊等画法，遂工人物、肖像，以卖画为生。光绪十年(1884)起，在上海主绘《点石斋画报》，后自创《飞影阁画报》，内容多为时事新闻插图和描绘市民社会生活。所作参用西方绘画透视法，构图紧溱线条遒劲对以后的年画，连环画甚有影响。并曾为木板年画绘制画稿。

吴大澄(1835—1902)，清末金石学家、文字学家。字清卿，号恒轩、愙斋、吴县(苏州)人。同治进士。1884年会办北洋军务，驻天津。次年诏赴吉林，同俄使交涉珲春黑顶子边界，收复沙俄侵占之地。1886年升广东巡抚。1888年郑州黄河决口，派往治河。任河道总督。1802年任湖南巡抚。1894年中日甲午战争时，自请率湘军赴前线作战，兵败革职。善书法，精于金石学和古文字学。著有《古籀补》、《古玉图考》、《愙斋诗文考》等。

吴汝纶(1840—1903)，清文学家。字挚甫，安徽桐城人。“少贫力学”，“早著文名”(《清史稿》)。同治时中进士。曾出任冀州知州，京师大学堂总教习。其文宗法桐城派，风格豪放。一度师事曾国藩，与薛福成等并称“曾门四弟子”。有《桐城吴先生全书》传世。

吴沃尧(1866—1910)，清小说家。字小允，又字茧人，后改趼人。广东南海人。家居佛山，别署我佛山人。弱冠移居上海，一度客居山东，后游日本。回上海后，主编《月月小说》，又主办广志小学。写作小说颇多，作品多揭露清政治社会黑暗腐败现象。政治倾向接近改良派，为近代谴责小说代表作家。有《二十年目睹之怪现状》等。

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