水雷屯卦详解 水雷屯卦详解婚姻

这里给大家详细分析一下水雷屯卦六四爻辞详解方面的内容，包括水雷屯卦六四爻爻辞及释义，水雷屯卦六四爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦，以及水雷屯卦六四爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、水雷屯卦六四爻辞及爻辞释义

1、水雷屯卦六四爻辞

六四。乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

象曰：求而往，明也。

2、水雷屯卦六四爻白话文解释

六四：驾着马车原地回旋，这是寻求婿姻。放胆前进，必定吉利。

《象辞》说：敢于追求，勇于深入，因为其人深明形势。

3、水雷屯卦六四爻爻辞释义

爻辞的意思是：追逐野鹿却没有猎官的带领，只是跟随禽兽来追，这是因为贪图禽兽而已。君子应该放弃，若是再往前追，就会有困难，甚至会陷入困

占得此爻者，在做事时要注意，有的事能做，天时地利人和，而且自己有能力做，自然该毫不犹豫地去做。有的事不能做，也无能力做，就是有金山银山放在面前，也不能去做。如果只贪图荣华富贵，不计能与不能，必有灾祸发生!遇以这样的情况时，应该当舍则舍，一定要控制住自己的贪念，不要只顾追逐猎物，而不顾自己的处境。

二、水雷屯卦六四爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，谋事可成，百事和合，会得到朋友的帮助，大吉大利。做官的将会名声显赫，有升迁之机。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运：顺势而为，大有发展。

财运：明见利益，应有收获。

家宅：婚嫁吉祥。

身体：遵医生嘱咐。

三、水雷屯卦六四爻动变卦解析

水雷屯卦 六四爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

四、水雷屯卦六四爻爻辞详解

1、水雷屯卦爻辞六四释意：

六四位卦为坎，坎为收敛，为隐藏;列卦为艮，艮为静止。艮在坎上，止于隐藏收敛之地，可表乘马盘旋不进之象。

“求婚媾”：求，肯求，在这里表示求婚的态度很诚恳。求婚媾的意思是，男方态度诚挚地向女方恳求缔结婚约。

六四与九五位置邻近，血肉相连，且互为表里，本为有缘，故可向九五求婚。

“往吉，无不利”：这句话的意思是，前往求婚是吉祥的，没有不利之处。

六四与九五相邻，距离接近，地位也接近，二爻又同在上卦。六四列卦艮与九五列卦坎在八经卦中也是相邻之卦，坎能奋艮，艮能支坎。可见，六四与九五实为相称相配的两爻，所以六四前往求婚于九五，是非常吉利的。

2、水雷屯卦爻辞六四意译：

乘坐在马背上盘旋徘徊，屯列在原处，蹦踢犹豫而不敢前进，这是畏缩的表现。实际上，由于男女双方在地位与空间距离上非常接近，性情上也很相似，正是天造地设的佳配良缘。如果前往求婚，则婚姻必成，吉祥如意，没有任何不利的地方。

3、水雷屯卦爻辞六四评议：

在现实生活中，人们常常会丧失很多美好的机遇。究其原因，不是因为自己不具备相应条件，而是因为自己犹豫畏缩，徘徊进退，没有果断地抓住机遇，立即行动起来，致使在事过境迁后，每当忆及此事之时，唯有扼腕叹惜。唐朝诗人李商隐说：“此事可待成追忆，只是当时已惘然”，正是这种情形的真实写照。

六四爻辞说，颁布乘驾马车，求婚嫁娶的法规先后次序，前往，没有什么不利。

六四爻主要是对婚姻之礼仪先后次序的阐述。婚姻之礼，包括求婚，许婚，迎娶新娘，以及迎娶过程的相关礼仪。

水雷屯卦爻辞所说的是按照男方求婚，女方许婚，男子秉承父母之命驾车前去迎娶新娘成亲的婚礼，礼仪顺序进行男婚女嫁，就吉祥而没有什么不顺利。正如《礼记・婚》：“婚礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后也，故君子重之。是以婚礼纳彩，问名、纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，人，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正婚礼也。”这里的纳彩，就是用鹅，称之为雁的礼品作为求婚的礼物。问名，就是男家让媒人问明女子的姓名，并告知男子的姓名。纳吉，就是男家卜得男女相合的吉兆，备好礼品通过媒人通知女方。纳征，就是男家选择好吉日，通过媒人送聘礼到女家，女家接受聘礼表示答应了求婚，相当于订婚之俗。请期，就是通过媒人与女家共同商定结婚的日期。而这些礼仪都要在宗庙中摆宴席进行，可见古代对婚礼是非常重视的。当然关于各种礼仪进行的过程中还有很多细致的礼仪，如女家和女婿的拜迎之礼，男子迎娶新娘时驾车迎新娘的先后次序的过程等等，这在《礼记・昏义》中都有详细记载。